Преобразит ли мир личное стремление начать с себя?

Недовольных жизнью в современной России, как известно, немало. Но все больше встречаются такие, кто говорит: «Недоволен? А ты начни с себя!». С полной уверенностью, что это и есть рецепт всеобщего счастья.
 Совет вполне позитивный, проблема в том, что слишком уж уверовали пропагандисты в его реальную силу. Многие из них убеждены, что государственным строительством ничего не добьешься. Дескать, общество лишь в том случае станет благополучным и совершенным, когда каждый его член сам изменит себя в лучшую сторону благодаря самосовершенствованию.
 Нахожу данную идею настоящей утопией. Она основана на незнании жизни и отсутствии статистических данных по данному вопросу. Если бы социологи озадачились узнать, сколько человек готовы себя совершенствовать, романтики были бы сильно разочарованы. Не будет такого, чтобы все люди, или хотя бы большинство, вдруг, как по волшебству, начали совершенствовать себя.

 Практика показывает, что добровольно люди не хотят становиться лучше, за исключением очень небольшого процента. И чтобы они при этом еще и договорились проделать все сообща – это уже из области ненаучной фантастики. Ведь приятней отдыхать, чем работать; получать удовольствие, а не преодолевать препятствие; ни за что не отвечать, чем жить в напряжении; ни в чем себе не отказывать, чем ограничивать себя.

 Российский опыт полностью подтверждает сказанное. После объявления всеобщей свободы в 1991 году, в какую сторону двинулись массы?
 Пропагандисты самосовершенствования никак не хотят понять элементарную вещь. Ведь идея о лучшем мире путем самосовершенствования граждан более двух тысяч лет. И если за истекшие века массы народа так и не сделали себя лучше, то откуда взяться надежде, что они вдруг возьмутся за ум? Чтобы они стали меняться в лучшую сторону, не поможет никакое самое распрекрасное учение. Их может заставить только необходимость. Такой необходимостью может быть государственная воля, обличенная в закон, исполнение которого тщательно отслеживается. А также экономические методы стимулирования, которые надлежит как можно шире внедрить.
 История доказала, что высокие идеалы населению можно только насадить сверху, когда они становится государственной политикой. Христианство навязывалось с помощью внушения страха наказания за грехи на том свете. В СССР моральные нормы насаждались системой воспитания, пропагандой и страхом перед законом. Насаждались они и во времена монархии. И народ в значительной массе искренне верил и принимал насаждаемые сверху ценности. А если эти ценности будут убедительны и лишены ложной шелухи? И если сама власть будет являть собой образец их исполнения, то каков будет результат?

   Мне все равно возразят: такое навязанное сверху законопослушание на самом деле не сделает людей лучше. В душе они останутся прежними, и при малейшем послаблении режима, вся их грязь выйдет наружу, как это уже происходило в нашей стране.
Закон всегда запугивает и человек подчиняется ему потому, что боится наказания. Закон не преображает человеческую природу, не уничтожает греха, а через внешний и внутренний страх держит грех в известных границах. И никакой закон не воспитает человека, если он сам себя не воспитает.
 В принципе это верное замечание. Но мы здесь сталкиваемся с выбором: что лучше – дожидаться, когда основная масса человечества самостоятельно выработает в себе внутренние запреты и во всем станет сознательной и благовоспитанной или силой закона держать ее в известных границах?
 Так вот, первое – утопия, а что касается второго, то есть два обнадеживающих момента. Первый: Люди, как известно, в большой степени зависят от мнения окружающих. Если вокруг принято быть порядочным, честным, справедливым и трудолюбивым, то им поневоле придется всем доказывать, что они тоже такие. Второй: Если такая внутренняя политика страны будет длиться долго, то через пару поколений она станет общепринятой нормой. На Западе ведь удалось воспитать либерального гражданина. Да и в современной России молодежь заметно отличается от своих советских сверстников 70-х – 80-х годов.
 Стало быть, государство может менять менталитет своего населения. И советской власти это во многом удавалось, даже при допущенных грубых ошибках. Старшие поколения помнят, что благодаря пропаганде и воспитанию у очень многих советских граждан страх перед законом поменялся на внутреннее убеждение.
 Таким образом, именно государство должно и обязано устремить своих граждан к духовным высотам.
 Увы, современную российскую власть мало беспокоит качество россиян. Она больше озабочена их количеством, в связи с проблемами демографии. И, по крайней мере, на словах, качеством жизни, под которым разумеется материальный достаток. Но если перед страной ставится цель стать одной из лучших на планете, придется озаботиться и качеством населения.